AI浪潮洶涌，設(shè)計(jì)行業(yè)首當(dāng)其沖。近期，“AI時(shí)代設(shè)計(jì)類規(guī)劃教材”出版，集中呈現(xiàn)“AI+教育”變革加速之際，設(shè)計(jì)和出版領(lǐng)域已開啟的前沿探索。如何讓AI成為設(shè)計(jì)師的好助手，培養(yǎng)技術(shù)理性和審美能力？如何讓AI成為設(shè)計(jì)師的“思維放大鏡”，培養(yǎng)AI素養(yǎng)和自主思考能力？本版特邀出版界、高等院校等領(lǐng)域的3位專家學(xué)者，從不同視角探討人與AI的理想合作關(guān)系，展開對設(shè)計(jì)師的價(jià)值思考，助推AI時(shí)代的設(shè)計(jì)變革。
——編 者
解碼AI時(shí)代設(shè)計(jì)師培養(yǎng)新范式
魯曉波
這個(gè)春天，各類AI應(yīng)用如爛漫春花，綻放在各個(gè)領(lǐng)域，成為重塑人類社會生產(chǎn)生活的現(xiàn)實(shí)力量，設(shè)計(jì)更深受影響。在數(shù)智化洪流中，設(shè)計(jì)學(xué)科若想不被淹沒就要主動求變，重構(gòu)人才培養(yǎng)體系，從傳統(tǒng)“專業(yè)型”教育向“生態(tài)型創(chuàng)新系統(tǒng)”教育轉(zhuǎn)變。
設(shè)計(jì)不僅是技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)踐場，更是推動社會進(jìn)步的關(guān)鍵力量、文化傳承與社會價(jià)值塑造的堅(jiān)固基石。隨著AI深度嵌入設(shè)計(jì)生態(tài)，過往側(cè)重工具訓(xùn)練的教育模式已無法契合時(shí)代需求，向價(jià)值驅(qū)動轉(zhuǎn)型迫在眉睫。未來的設(shè)計(jì)人才，應(yīng)兼具家國情懷、人文關(guān)懷、技術(shù)敏銳度和倫理判斷力，成為“技術(shù)+文化+責(zé)任”融合發(fā)展的復(fù)合型人才，設(shè)計(jì)教育也要與時(shí)偕行。
培養(yǎng)AI驅(qū)動的設(shè)計(jì)思維是首要任務(wù)——強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)智能”而非“替代智能”，引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)據(jù)感知、智能生成和人機(jī)協(xié)同的創(chuàng)新方法，借助AI力量，挖掘設(shè)計(jì)的無限可能。
構(gòu)建跨學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新能力同樣關(guān)鍵。AI時(shí)代，設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)科學(xué)、材料工程、生物科技等眾多領(lǐng)域緊密交織，設(shè)計(jì)教育不能固守一隅，而要通過打破學(xué)科壁壘，提升學(xué)生系統(tǒng)集成與創(chuàng)新能力。
重塑設(shè)計(jì)倫理與責(zé)任體系也刻不容緩。AI技術(shù)帶來了算法偏見、隱私侵犯、文化異化等新挑戰(zhàn)，構(gòu)建與之適配的設(shè)計(jì)倫理框架成為當(dāng)務(wù)之急。在滿足人的需求的同時(shí)，倡導(dǎo)負(fù)責(zé)任的可持續(xù)設(shè)計(jì)。
達(dá)成這些目標(biāo)，設(shè)計(jì)教育體系與課程體系的重構(gòu)勢在必行。
基礎(chǔ)層面，加強(qiáng)AI設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和理論教學(xué)，增設(shè)《生成式設(shè)計(jì)原理》《算法設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》《AI倫理與設(shè)計(jì)責(zé)任》等課程，幫助學(xué)生多維度理解設(shè)計(jì)與AI的內(nèi)在聯(lián)系，掌握前沿知識與技能，為未來的設(shè)計(jì)實(shí)踐筑牢技術(shù)根基和思想根基。
專業(yè)層面，推進(jìn)前沿交叉課程建設(shè)，開設(shè)“計(jì)算機(jī)科學(xué)+設(shè)計(jì)”“生物科技+智能材料+交互設(shè)計(jì)”等跨學(xué)科課程，培養(yǎng)學(xué)生跨界思維。同時(shí)，建立動態(tài)課程更新機(jī)制，緊跟技術(shù)發(fā)展步伐，及時(shí)將新理論、新案例融入教學(xué)，確保學(xué)生所學(xué)知識與時(shí)俱進(jìn)。
發(fā)展層面，數(shù)字素養(yǎng)、技術(shù)理解、人機(jī)協(xié)同、系統(tǒng)思維、倫理判斷與跨界領(lǐng)導(dǎo)力等，都是未來設(shè)計(jì)師必備的素養(yǎng)。改變教學(xué)方式，通過實(shí)踐教學(xué)、項(xiàng)目訓(xùn)練等全方位提升學(xué)生綜合能力，有助于其從容應(yīng)對復(fù)雜多變的設(shè)計(jì)場景。
推動設(shè)計(jì)教育轉(zhuǎn)型，還需加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同和教師隊(duì)伍建設(shè)。比如，構(gòu)建“學(xué)術(shù)+產(chǎn)業(yè)+AI”融合型教學(xué)體系，助力教師能力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型；引入行業(yè)導(dǎo)師、技術(shù)專家協(xié)同育人，提升學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合能力；打造智慧教學(xué)空間、開源模型庫、虛實(shí)融合實(shí)驗(yàn)體系和新型產(chǎn)學(xué)研協(xié)同平臺，營造開放式創(chuàng)新育人環(huán)境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造活力。
在算法浪潮中，堅(jiān)持人文精神與技術(shù)協(xié)同共進(jìn)意義深遠(yuǎn)。AI是設(shè)計(jì)師認(rèn)知延展的工具，而非創(chuàng)意替代者。真正的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，源于對人性的深刻洞察和對文化的深度認(rèn)同。設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅局限于“賦形造物”，更應(yīng)注重“啟智化人”，強(qiáng)化情感表達(dá)、文化傳承與社會價(jià)值傳遞。未來設(shè)計(jì)師應(yīng)具備科技敏感度和人文堅(jiān)定性，在AI應(yīng)用中，守住設(shè)計(jì)的溫度與靈魂。
（作者為教育部高等學(xué)校設(shè)計(jì)學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會主任）
一套教材背后的雙向奔赴
李紅強(qiáng)
人民美術(shù)出版社供圖
">“AI時(shí)代設(shè)計(jì)類規(guī)劃教材”之《智能產(chǎn)品交互設(shè)計(jì)》《未來空間設(shè)計(jì)：AI時(shí)代設(shè)計(jì)思維》書影。
人民美術(shù)出版社供圖
如今，AI技術(shù)迭代迅猛，新功能、新應(yīng)用層出不窮。同時(shí)，高校設(shè)計(jì)專業(yè)因AI課程更新緩慢、教師對AI技術(shù)掌握不足，面臨教育內(nèi)容滯后等難題。早在2023年，人民美術(shù)出版社便敏銳洞察到這一潛在問題，歷時(shí)2年策劃推出一套（60種）“AI時(shí)代設(shè)計(jì)類規(guī)劃教材”（以下簡稱“AI設(shè)計(jì)教材”）。這不僅是一次教材的更新迭代，也是設(shè)計(jì)教育與出版行業(yè)雙向奔赴、同題共答的有益實(shí)踐。
從各地多所高校接入DeepSeek，到北京市中小學(xué)校將開展AI通識教育，AI于整個(gè)教育體系中的地位正日益提升。在此背景下，AI設(shè)計(jì)教材的出版恰逢其時(shí)。以未來性、國際化、實(shí)用型為目標(biāo)，教材通過極富創(chuàng)新性的跨學(xué)科編寫模式，既為設(shè)計(jì)類學(xué)科建設(shè)提供新的思路和資源，又有助于高校培養(yǎng)更多適應(yīng)時(shí)代需求的設(shè)計(jì)人才，體現(xiàn)了出版行業(yè)對設(shè)計(jì)類學(xué)科建設(shè)的支撐作用。
伴隨AI迅速發(fā)展，各領(lǐng)域?qū)邆銩I應(yīng)用能力的人才需求持續(xù)增長。特別是在設(shè)計(jì)行業(yè)，AI生成設(shè)計(jì)、智能建模等技術(shù)得到廣泛應(yīng)用，約70%的設(shè)計(jì)崗位要求從業(yè)者掌握基礎(chǔ)AI工具。AI設(shè)計(jì)教材應(yīng)時(shí)而變，將AI算法、數(shù)據(jù)處理等知識系統(tǒng)融入教學(xué)?！稊?shù)字化時(shí)裝設(shè)計(jì)》教材便細(xì)致講解了設(shè)計(jì)師如何綜合運(yùn)用專業(yè)知識、創(chuàng)意與AI工具，實(shí)現(xiàn)從草圖繪制到虛擬試衣的全流程，引導(dǎo)學(xué)生將設(shè)計(jì)理念與算法相結(jié)合，拓展設(shè)計(jì)空間。
不局限于設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生，教材編寫團(tuán)隊(duì)還希望通過從單向講授到多元互動的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，幫助更多藝術(shù)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提升綜合素養(yǎng)。以往，人們往往認(rèn)為藝術(shù)人才主要依靠天賦，現(xiàn)實(shí)表明，僅有天賦遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代社會對藝術(shù)人才的要求。在《未來空間設(shè)計(jì)：AI時(shí)代設(shè)計(jì)思維》教材中，不僅有國內(nèi)優(yōu)秀案例，還有國外經(jīng)典作品，涵蓋城市規(guī)劃、建筑改造、社會學(xué)研究等多個(gè)領(lǐng)域，鼓勵(lì)學(xué)生在材料、結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系以及人機(jī)交互等多個(gè)層面展開思考與實(shí)踐。
AI的出現(xiàn)加速設(shè)計(jì)教育變革，AI設(shè)計(jì)教材則成為助推設(shè)計(jì)教育迭代升級的動力之一，反映了新時(shí)代教育借助出版行業(yè)資源實(shí)現(xiàn)自我提升的能動性。
從第一批出版發(fā)行的4種教材可以看出，凝聚50多所高校專家智慧和心血的AI設(shè)計(jì)教材，從設(shè)計(jì)學(xué)、教育學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等多個(gè)專業(yè)角度為教學(xué)提供跨學(xué)科支持?？紤]到教學(xué)實(shí)際，教材每章都設(shè)有理論講解、案例分析、實(shí)踐操作和課后思考等單元，滿足不同層面的學(xué)習(xí)需求。為了更好地服務(wù)設(shè)計(jì)教育，人民美術(shù)出版社還提供了一系列配套服務(wù)——開展免費(fèi)培訓(xùn)，幫助教師深入理解和熟練運(yùn)用教材；舉辦“大師班”，為教師搭建交流和提升的平臺；架起校企合作的橋梁，為學(xué)生提供實(shí)習(xí)就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)教育與產(chǎn)業(yè)的深度融合。
當(dāng)然，我們也認(rèn)識到，AI不是萬能的。如果學(xué)生過度依賴AI，可能會導(dǎo)致思維惰性，削弱獨(dú)立創(chuàng)新能力；教育資源的分配不均，可能會導(dǎo)致不同地區(qū)、不同院校的學(xué)生在接觸AI教育時(shí)存在差距；AI評價(jià)方式也存在一定局限性，容易忽視學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中的情感，包括藝術(shù)靈感等難以量化的因素，進(jìn)而影響評價(jià)的全面性和公正性……正確看待這些問題，并在重重挑戰(zhàn)中尋求協(xié)作解決之道，AI時(shí)代的設(shè)計(jì)教育才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
回顧歷史，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)·芬奇、米開朗基羅等大師將科學(xué)與人文融合，創(chuàng)造出諸多經(jīng)典之作。在AI技術(shù)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，這一歷史經(jīng)驗(yàn)更加值得借鑒。推動AI技術(shù)與設(shè)計(jì)教育中的人文內(nèi)涵、創(chuàng)意靈感深度融合，以人才培養(yǎng)助推精品涌現(xiàn)，設(shè)計(jì)將在AI時(shí)代煥發(fā)新的活力。
（作者為人民美術(shù)出版社社長）
AI的奉獻(xiàn)
林家陽
AI時(shí)代意味著什么？化用經(jīng)典歌曲《愛的奉獻(xiàn)》的歌詞，“這是數(shù)字的呼喚，這是AI的奉獻(xiàn)，這是智能的春風(fēng)，這是未知的源泉”。對設(shè)計(jì)教育來說，這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。
我們常說教師的責(zé)任是“傳道、授業(yè)、解惑”，需從價(jià)值觀、系統(tǒng)知識、探索未知等方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、訓(xùn)練。設(shè)計(jì)教育亦然！回望新中國成立以來我國設(shè)計(jì)教育的發(fā)展歷程，從主要培養(yǎng)服務(wù)于輕工產(chǎn)業(yè)和工藝美術(shù)需求的人才，到借鑒國外現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念開啟多元化發(fā)展，再到逐步形成中國特色設(shè)計(jì)學(xué)科體系，中國設(shè)計(jì)教育從無到有，一直處在積極探索構(gòu)建的過程中。
近年，AI技術(shù)的快速發(fā)展，使學(xué)習(xí)和教育觀念發(fā)生巨變，一方面閱讀書籍和課堂講授等傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式正在被打破，一方面AI提供了全新的創(chuàng)新思維工具和思路，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)意義上的通識性和技術(shù)性設(shè)計(jì)工作逐漸被替代。面對新科技、新形勢，設(shè)計(jì)教育必須有新舉措，以推動中國設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展。
AI時(shí)代，設(shè)計(jì)教育并非只有順應(yīng)，也要有反思和批判精神。引導(dǎo)設(shè)計(jì)師在與AI對話的同時(shí)，保持“人”的尺度和距離，在“對峙”中思考設(shè)計(jì)的新問題，尋找解決方案。這種對話與對峙是通過“人”與“AI”的雙向構(gòu)建來達(dá)成的，當(dāng)下和未來也要辯證看待設(shè)計(jì)教育的開展。
平衡好共性與個(gè)性。AI是基于已有的大量數(shù)據(jù)進(jìn)行訓(xùn)練的，更傾向于通用性、普適性。未來雖然還會有模擬各類人格的個(gè)性化生成服務(wù)，但其共性仍將存在。而作為個(gè)體的“人”，不同的設(shè)計(jì)師因出身、經(jīng)歷、性格、情感等不同，對世界的認(rèn)知和判斷也具有個(gè)性屬性，其設(shè)計(jì)也更富獨(dú)特性、前瞻性。設(shè)計(jì)教育在普及AI提供的共性服務(wù)的同時(shí)，更應(yīng)張揚(yáng)、拓展“人”的個(gè)性化創(chuàng)造。
把握好自助與自主。從某種意義上來說，在知識和技能的獲得方面，AI就像自助餐廳，只要愿意，每個(gè)人都可以自給自足。但基于人的主觀意識和欲望，在思想、決策、行動等方面的主動性和主導(dǎo)性上，AI還無能為力。設(shè)計(jì)教育在提供知識和技能的自助之外，更要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者規(guī)劃自己的宴席、探尋自主的美味。
兼顧好AI（人工智能）與ai（愛）。AI正在加速替代人類的經(jīng)驗(yàn)生產(chǎn)，但滿足個(gè)性需求和欲望實(shí)現(xiàn)，以及追求真善美的情感關(guān)懷卻需要人類自己去完成。設(shè)計(jì)教育在利用AI提升學(xué)習(xí)者技能的基礎(chǔ)上，更需激發(fā)學(xué)習(xí)者對設(shè)計(jì)價(jià)值的深度思考、對情感關(guān)懷的高度重視，讓設(shè)計(jì)引領(lǐng)美好生活。
20余年來，我全心全意投入設(shè)計(jì)教育改革，完成了6個(gè)系列300余冊教材的總主編工作。如今，在與技術(shù)賽跑的過程中，我深刻感受到Al的價(jià)值和人的價(jià)值——AI為世界奉獻(xiàn)智能的愛，人為世界奉獻(xiàn)富有情感溫度的愛，越是走進(jìn)AI時(shí)代，設(shè)計(jì)教育越呼喚人的ai（愛）的奉獻(xiàn)。
（作者為同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院教授）
《 人民日報(bào) 》（ 2025年03月30日 08 版）