與會者認為，為人民而寫作是一個非常重要的寫作倫理。在辭賦等傳統(tǒng)文體的創(chuàng)作中，我們不僅要表達狹小的“個人感傷”，更要講述大時代下廣大人民群眾的普遍心聲。個體經(jīng)驗是我們進行寫作的切入點，但要從這一小點出發(fā)，漫延到整個時代與社會的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)。這樣就讓宏大的時代氛圍通過鮮活的細節(jié)呈現(xiàn)，變得清晰起來。在我們豐富的現(xiàn)實生活中，在我們廣大的人民群眾里，每天都發(fā)生著或令人振奮或令人沮喪的故事，辭賦作家應(yīng)該更加密切地加以關(guān)注，運用自己的藝術(shù)思維加以概括、提煉，挖掘出故事背后的深刻原因，發(fā)出另讀者感到信服的感慨。惟其如此，辭賦等傳統(tǒng)文體才得以在新的時代煥發(fā)出新的活力。
詩詞、辭賦等傳統(tǒng)文體有嚴格的形式要求，對于今天的寫作者來說，是嚴格地遵守古約還是按照當下的習(xí)慣進行修訂，是一個值得討論的問題。實際上，這是一個實踐性的問題，沒有固定的標準和答案。在研討會上，不同作家結(jié)合自己的創(chuàng)作實踐提出了不同的看法。但很多的作家都談及“創(chuàng)新”的問題。比如，“以古賦為體，以今辭為用，繼雅開新，容正求變”，“師古而不泥古，創(chuàng)新而不離經(jīng)”，“提倡新思想、新意境、新語句”等。而有些作家則認為，文體的形式要求只是外在的規(guī)范，是遵循還是突破完全由寫作個體決定。我們需要呼吁的是，寫作者要有偉大的人格和寬闊的心胸，因為有偉大的作家才有偉大的作品。
（攝影、編輯：超俠）