順治二年(公元1645年)閏六月,大學(xué)士洪承疇轉(zhuǎn)任“招討南方總督軍務(wù)大學(xué)士”,前往南京。此時(shí),南明弘光政權(quán)剛剛覆滅,江南硝煙未滅,洪承疇此行的目的就是招撫東南各地?! ∧暇┍O(jiān)牢">

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大明重臣洪承疇降清是中了莊妃的美人計(jì)嗎

2010-03-17 09:09:07

  洪承疇率領(lǐng)萬(wàn)余殘兵敗將逃入松山城,被清軍團(tuán)團(tuán)圍住。此后半年,洪承疇組織的突圍無(wú)一成功,而外線明朝援軍畏戰(zhàn),不敢救援。松山彈盡糧絕,清軍在降將的配合下一舉攻破城池,洪承疇被俘。被圍更久的錦州明軍在祖大壽率領(lǐng)下投降清軍。從此,明朝失去了遼東,無(wú)力對(duì)清軍再戰(zhàn)。

  噩耗傳來(lái),朝野震驚。大臣們都以為洪承疇必死無(wú)疑,崇禎皇帝極為悲痛,輟朝三日,以王侯規(guī)格祭祀洪承疇,“予祭十六壇”,七日一壇,并親自致祭,頒布《悼洪經(jīng)略文》昭告天下。洪承疇得到了人臣所能得到的最大的哀榮。盡管洪承疇要對(duì)遼東戰(zhàn)敗負(fù)相當(dāng)?shù)呢?zé)任,但朝野臣工開(kāi)始并沒(méi)有追究、指責(zé)他。相反,陳新甲和前線監(jiān)軍等人被彈劾要對(duì)戰(zhàn)敗負(fù)責(zé)。祭到第九壇時(shí),更大的噩耗傳來(lái):洪承疇降清了!明朝趕緊停止對(duì)洪承疇的祭祀,改為討伐鞭撻。

  洪承疇降清為明朝社會(huì)接受不了的,除了“屈身事蠻夷”一點(diǎn)外,是他辜負(fù)了皇上的厚恩和朝野對(duì)他的期望,沒(méi)有以身殉國(guó),更是他降敵賣(mài)國(guó),于名節(jié)有虧。

  黃道周就義前,撕破衣襟留下血書(shū):“綱常千古;節(jié)義千秋。”儒家的綱常倫理和個(gè)人的名節(jié)忠義,是歷史評(píng)價(jià)一個(gè)人物的基本標(biāo)準(zhǔn)。黃道周力撐危局,慷慨赴義,名垂青史;而洪承疇既不能抗敵報(bào)國(guó),又辜負(fù)了皇帝的厚恩和朝野的厚望,竟然叛國(guó)投敵,當(dāng)然要遺臭萬(wàn)年。這都沒(méi)有問(wèn)題,問(wèn)題是人們忽略了:洪承疇為什么要降清?他降清后都做了些什么?

  洪承疇是經(jīng)過(guò)心理掙扎才投降清朝的。他儒學(xué)根底深厚,自然知道綱常倫理,重視個(gè)人名節(jié)。被俘之初,洪承疇不發(fā)一言,對(duì)來(lái)勸降的人閉目不見(jiàn),只求速死。求死和求降的轉(zhuǎn)變是怎么完成的呢?肯定不是皇太極和莊妃這對(duì)夫妻施展美人計(jì)的結(jié)果。倒是比洪承疇早降清的漢人范文程抓住了洪的心理——這個(gè)范文程是范仲淹的后裔,當(dāng)初主動(dòng)投奔清朝,引起了大明朝野不小的騷動(dòng)。范文程來(lái)勸降的時(shí)候,洪承疇根本就不看他,閉目養(yǎng)神。范文程也沒(méi)想一次就能勸降洪承疇,絲毫不提招降之事,反而和洪承疇大談詩(shī)書(shū)典籍。洪承疇久居兵戎,又身陷塞外,竟然聽(tīng)到中原掌故和儒家典籍,耳目一新,睜眼和范文程相談甚歡。談話間,房梁上落下來(lái)一塊燕泥,正掉在洪承疇的衣服上。洪承疇一面說(shuō)話,一面輕輕地把它撣掉。范文程看在眼里,不動(dòng)聲色,回去奏報(bào)皇太極:“洪承疇不死矣。承疇對(duì)敝袍猶愛(ài)惜若此,況其身耶?”

  的確,洪承疇并沒(méi)有必死之心。他對(duì)人世有深深的留戀。從小,洪承疇就立志要治國(guó)平天下,從政后事業(yè)心很重。他辦事務(wù)實(shí)狠辣,涉獵廣闊。被俘時(shí),洪承疇50歲,身體還很好,能力卓越,政治經(jīng)驗(yàn)豐富,正處于迎接事業(yè)新輝煌的關(guān)鍵時(shí)刻。原本想著大干一場(chǎng),突然成了階下囚,洪承疇不甘心。

  皇太極很贊同范文程對(duì)洪承疇的判斷,對(duì)洪承疇的恩遇更加優(yōu)厚,希望招降為己所用。良禽擇木而棲。崇禎和皇太極相比,崇禎乖戾多動(dòng)、政無(wú)定法、吝嗇多疑,政治上極不成熟;皇太極則穩(wěn)重厚道,文韜武略遠(yuǎn)在崇禎之上,他統(tǒng)率的清王朝朝氣蓬勃,正處于茁壯成長(zhǎng)時(shí)期。回想崇禎皇帝治下明朝臣子的遭遇(比如袁崇煥、孫傳庭),再看看皇太極治下清朝百官的狀態(tài)和前途,洪承疇的心理天平開(kāi)始朝皇太極和清王朝一邊傾斜了。直到有一天,皇太極見(jiàn)洪承疇衣服單薄,當(dāng)即脫下身上的貂裘披在洪承疇的身上,洪承疇大受感動(dòng)。他有治國(guó)平天下的能力和經(jīng)驗(yàn),就缺少需要皇帝支持的“天時(shí)”了,當(dāng)即表示歸順大清。皇太極喜出望外,宣布找到了平定天下的向?qū)А?/p>

  洪承疇對(duì)清朝統(tǒng)一中國(guó),的確起到了向?qū)У淖饔?。公?644年,李自成進(jìn)攻北京城,執(zhí)政清朝的多爾袞率軍l0萬(wàn)大舉南下,意在趁火打劫。走到遼河,李自成攻占北京、崇禎皇帝自縊的消息傳來(lái),洪承疇馬上建議161 改變行軍方案,從薊州、密云出其不意,直趨北京。清朝采納洪承疇的建議,定下了取代明朝一統(tǒng)江山的大方針。在進(jìn)軍途中,洪承疇又建議清軍做好宣傳,“不屠人民,不焚?gòu)]舍,不掠財(cái)物”,“布告各府縣,開(kāi)門(mén)歸降,官則加升,軍民秋毫無(wú)犯。若抗拒不服,城下之日,官吏悉誅,百姓仍予安全。有首倡內(nèi)應(yīng)者,破格封賞”。他的建議被再次采納了,收到很大的政治效果,所過(guò)州縣和沿途明朝部隊(duì)大多主動(dòng)歸順。清朝入主北京后,洪承疇又推動(dòng)清朝沿襲明朝的典章制度,舉薦許多明朝官吏,迅速完善和壯大清朝的國(guó)家機(jī)器。他還建議滿族權(quán)貴學(xué)習(xí)漢族語(yǔ)言文字,了解漢人禮俗,提倡儒家學(xué)說(shuō),淡化滿漢民族差異。清王朝能夠快速平定北方,取代明朝,洪承疇在其中居功甚偉。順治皇帝非常器重洪承疇,以洪承疇仕明時(shí)的原職任命他為太子太保、兵部尚書(shū)兼都察院右都御史,入內(nèi)院佐理軍務(wù),授秘書(shū)院大學(xué)士。

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