寫到這里，我想起了晉商的喬家。在當(dāng)今的晉商研究著作和文藝作品當(dāng)中，喬家是成功而優(yōu)秀的晉商的代表，是我們的榜樣。我們不否認(rèn)喬家的成功和偉大，但喬家并非人人如此。喬致庸時喬家已富可敵國了，但他的一個兒子還不滿足，在包頭市場上做高粱“霸盤”，即企圖通過壟斷高粱的供給來獲得更多的財富，結(jié)果被仇家殺死，為了對自己來說并沒有太大意義的財富而喪生，這樣做值嗎？這也許是個極端的例子，但由于對財富無止盡追求而帶來煩惱和痛苦者，比比皆是。
如何走出財富圍城
走出財富圍城首先要有強(qiáng)烈的走出愿望，要知道在哪一個點上停下來。不少人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大化是對財富的無盡追求，這其實是誤解。最大化不是無限，而是資源限制條件下的最大化。一個人的資源和能力是有限的，如何能追求到無限的財富呢？其實經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念是均衡。就追求財富而言，即是得到的財富和付出的代價之間的均衡。當(dāng)財富達(dá)到一定的程度之后，所付出的努力和獲得的財富之間就不均衡了，這時就必須停下來。那些走不出財富圍城的人就是不知道在哪一點上該停下來，這是許多富人的悲劇。
當(dāng)然也有一些進(jìn)入財富圍城的人想出而出不來。這些人往往有成功的事業(yè)，比如那些大中型企業(yè)的老板。他們也不一定就還盯著那些未到手的財富，但走到這一步，總不能隨便把企業(yè)賣出去，自己享受財富。或者是由于在激烈競爭的環(huán)境中企業(yè)總是不進(jìn)則退，或者是受各種社會制約欲罷不能，似乎走上了這條路就是“開弓沒有回頭箭”了。
其實這又是一個誤區(qū)。事業(yè)不應(yīng)該停止，企業(yè)也要發(fā)展，但這不等于自己走不出財富圍城。把企業(yè)交給別人去做，自己做一個清閑的股東，不就走出來了嗎？再說經(jīng)營得再好的企業(yè)，無論你在位時多么輝煌，業(yè)績多么好，但你總有“交權(quán)”的一天，你要把企業(yè)交給你的繼任者去經(jīng)營。與其到老被迫交出，為何不趁著大好時光早點退出，享受生活呢？我是很敬仰王石其人的，倒不是因為他創(chuàng)造了萬科這樣一個成功的大企業(yè)集團(tuán)，而是因為他懂得適可而止，及時退出。他在成功后去登珠峰、穿戈壁，這才是瀟灑的人生。
走入財富圍城中心的人，應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，但走入其中并不等于成功。成功的人都是通過努力進(jìn)入到財富圍城里面，同時知道在合適的時機(jī)退出。下定決心，努力進(jìn)入并不難，難的是知道自己能進(jìn)到哪一步，并能在適當(dāng)?shù)臅r候毅然退出。理財之術(shù)應(yīng)該告訴人們的不僅僅是如何增加財富，而且還應(yīng)該包括何時不必去追求財富。
進(jìn)入財富圍城不易，走出要更難得多。